SHALAT adalah tiang agama dan amalan pertama yang akan dihisab pada hari kiamat. Namun, tidak semua shalat bernilai di sisi Allah. Ada kondisi tertentu yang menyebabkan shalat seseorang tertolak atau tidak diterima secara sempurna.
Rasulullah ﷺ telah menjelaskan dalam beberapa hadits tentang golongan yang terancam demikian. Saudaraku, ini menjadi bahan muhasabah agar kita tidak sekadar shalat, tetapi juga menjaga kualitasnya.
1. Lelaki yang Mengimami Kaum yang Membencinya
Rasulullah ﷺ bersabda bahwa tiga golongan yang shalatnya tidak melewati telinga mereka, salah satunya adalah imam yang dibenci oleh makmumnya (HR. Abu Dawud, Ibnu Majah).
Para ulama salaf menjelaskan, kebencian ini karena sebab agama—seperti akhlak buruk atau kedzaliman—bukan karena alasan duniawi. Imam seharusnya menjadi teladan, bukan sumber kegelisahan.
2. Lelaki yang Mendatangi Shalat dalam Keadaan Mabuk atau Hilang Kesadaran
Allah berfirman agar tidak mendekati shalat dalam keadaan mabuk (QS. An-Nisa: 43). Ini menunjukkan pentingnya kesadaran penuh dalam shalat.
Ulama salaf menegaskan bahwa shalat tanpa kekhusyukan dan kesadaran hanya menjadi gerakan tanpa ruh.
3. Lelaki yang Memutus Silaturahmi
Dalam hadits disebutkan bahwa amal tidak diangkat bagi orang yang memutus hubungan kekerabatan (HR. Muslim). Shalatnya mungkin sah secara fiqih, tetapi terhalang dari penerimaan yang sempurna.
Hasan Al-Bashri رحمه الله berkata, “Tidaklah diterima amal orang yang dalam hatinya ada permusuhan dan pemutusan hubungan.”
4. Lelaki yang Shalat Namun Menunda-nunda Hingga Keluar Waktu
Allah mencela orang yang lalai dari shalatnya (QS. Al-Ma’un: 4-5), yaitu yang menunda-nunda tanpa uzur.
Ibn Mas’ud رضي الله عنه menjelaskan bahwa maksudnya adalah mereka yang mengakhirkan shalat dari waktunya. Ini menunjukkan sikap meremehkan perintah Allah.
5. Lelaki yang Shalat dengan Harta atau Makanan Haram
Rasulullah ﷺ bersabda bahwa Allah itu baik dan tidak menerima kecuali yang baik (HR. Muslim). Orang yang makan dari yang haram, lalu berdoa dan beribadah, maka sulit dikabulkan.
BACA JUGA: Bolehkah Makmum Tidak Membaca Al-Fatihah Ketika Shalat Berjamaah?
Ulama salaf seperti Sufyan Ats-Tsauri menegaskan bahwa makanan haram mengeraskan hati dan menghalangi diterimanya amal.
Penutup
Saudaraku, diterimanya shalat bukan hanya soal gerakan dan bacaan, tetapi juga hati, keikhlasan, dan keadaan diri. Mari kita perbaiki lahir dan batin, menjaga hubungan dengan Allah dan sesama manusia.
Karena shalat yang diterima akan mencegah dari perbuatan keji dan mungkar, serta menjadi cahaya di dunia dan akhirat. []
Ikuti Kami di Media Sosial:
Facebook: https://www.facebook.com/islampos.global.media
Instagram: : https://www.instagram.com/islamposcom/
Telegram: https://t.me/islamposgroupmedia
Tiktok: https://www.tiktok.com/@islamposmedia2
Youtube : https://www.youtube.com/@IslamposMedia-25/videos
Whatsapp Group : https://chat.whatsapp.com/IpX9u3UsWpnJiRcbau17XE
