AL-QURAN tidak pernah menyebut satu kaum atau bangsa kecuali ada pelajaran besar di baliknya. Dalam bentangan sejarah panjang umat manusia, Allah menampilkan tiga bangsa yang keunggulannya berbeda-beda, namun semuanya menjadi cermin bagi perjalanan peradaban: Rum, Quraisy, dan Saba’.
Tiga bangsa ini menempati ruang sejarah yang berbeda, tetapi masing-masing memiliki keunikan. Rum dikenal dengan kekuatan politik dan daya tahan peradaban, Quraisy dengan prestise ekonomi dan spiritual, dan Saba’ dengan kemakmuran agraris dan teknologi. Namun, Al-Qur’an tidak hanya memuji, ia juga mengingatkan akan kelemahan yang tersembunyi di balik keunggulan itu.
—
Rum: Kekuatan yang Tahan Lama
Ketika surah Ar-Rum diturunkan, kaum Muslimin di Mekah sedang tertekan oleh Quraisy. Saat itu, Bizantium (Rum) baru saja kalah telak dari Persia, dan orang-orang Quraisy bersorak: “Sebagaimana Persia (penyembah berhala) menang atas Rum (ahli kitab), begitulah kami akan menang atas Muhammad dan para pengikutnya.”
Namun Allah menurunkan wahyu: “Alif Lam Mim. Telah dikalahkan bangsa Rum di negeri yang terdekat. Dan mereka setelah kekalahan itu akan menang. Dalam beberapa tahun saja. Bagi Allah-lah urusan sebelum dan sesudah. Dan pada hari itu, orang-orang beriman bergembira dengan pertolongan Allah.”
(QS. Ar-Rum [30]:1-5)
Inilah yang kemudian terbukti: Rum bangkit kembali, mengalahkan Persia, dan menegaskan keunggulan mereka dalam daya tahan peradaban.
Amr bin Ash: Membaca Watak Rum
Amr bin Ash ra., seorang sahabat yang kelak menaklukkan Mesir dari Bizantium, pernah ditanya tentang bangsa Rum. Ia menjawab dengan pandangan tajam:
“Mereka memiliki empat keutamaan:
1. Paling sabar ketika ditimpa musibah.
2. Paling cepat bangkit setelah kalah.
3. Paling penyayang terhadap fakir miskin, yatim, dan lemah.
4. Paling mampu menahan kezaliman raja-raja.
Dan ada satu lagi: mereka paling mampu menjaga diri dari serangan besar hingga hari kiamat.” (Musnad Ahmad)
Pandangan ini menunjukkan kepekaan sahabat dalam membaca bangsa besar. Rum bukan sekadar imperium; mereka adalah bangsa yang mampu bertahan karena solidaritas sosial dan disiplin politik.
Catatan Sejarawan dan Geopolitik
Sejarawan Arnold Toynbee menulis dalam A Study of History bahwa peradaban yang bertahan lama adalah yang mampu merespons tantangan dengan kreativitas, bukan yang tenggelam dalam kemewahan. Rum adalah contoh nyata: meski kalah, mereka selalu menemukan cara bangkit.
Dalam analisis geopolitik modern, Bizantium dikenal sebagai buffer state yang menghubungkan Barat dan Timur, menahan arus Persia, Hun, Arab, dan Turki. Kemampuan bertahan itu bukan karena wilayah mereka tak tersentuh, tetapi karena mereka adaptif, religius, dan terorganisir.
—
Quraisy: Perdagangan dan Legitimasi Spiritual
Berbeda dengan Rum yang memiliki imperium, Quraisy hanyalah suku kecil di Mekah. Namun, Allah mengangkat nama mereka dengan sebuah surah khusus:
“Demi kebiasaan orang-orang Quraisy, (yaitu) kebiasaan mereka bepergian pada musim dingin dan musim panas. Maka hendaklah mereka menyembah Tuhan pemilik rumah ini (Ka’bah), yang telah memberi mereka makanan untuk menghilangkan lapar, dan memberi mereka keamanan dari ketakutan.” (QS. Quraisy [106]:1-4)
Keunggulan Ekonomi dan Spiritual
Quraisy unggul dalam dua hal:
1. Perdagangan lintas kawasan – mereka menguasai jalur dagang antara Yaman dan Syam.
2. Prestise religius – sebagai penjaga Ka’bah, mereka dihormati oleh seluruh kabilah Arab.
Ibnu Khaldun dalam Muqaddimah-nya menjelaskan bahwa kekuasaan sering lahir dari kabilah yang memiliki asabiyyah (solidaritas) dan pengaruh simbolik. Quraisy memadukan keduanya: mereka punya jejaring ekonomi dan prestise spiritual.
Sahabat yang Berasal dari Quraisy
Nabi Muhammad ﷺ sendiri lahir dari Quraisy. Para sahabat utama – Abu Bakar, Umar, Utsman, Ali – semuanya Quraisy. Dari sinilah lahir kekuatan dakwah yang mengubah sejarah dunia. Namun, Quraisy juga menunjukkan sisi lemahnya: kesombongan pada tradisi membuat banyak tokoh mereka menolak kebenaran.
Rasulullah ﷺ bersabda: “Sesungguhnya Allah telah memilih Kinanah dari anak-anak Ismail, memilih Quraisy dari Kinanah, memilih Bani Hasyim dari Quraisy, dan memilih aku dari Bani Hasyim.” (HR. Muslim)
Hadits ini menunjukkan kemuliaan Quraisy, bukan karena harta atau perdagangan, melainkan karena Allah menjadikan mereka wadah risalah terakhir.
Analisis Sosiolog dan Antropolog
Sosiolog Max Weber pernah menyinggung bahwa kekuasaan sering lahir dari legitimasi simbolik – otoritas yang tidak hanya berbasis senjata, tetapi juga nilai dan simbol sakral. Inilah yang dimiliki Quraisy. Mereka bukan penguasa karena pasukan besar, melainkan karena Ka’bah menjadi pusat imajinasi sosial Arab.
—
Saba’: Negeri Makmur yang Runtuh
Jika Rum adalah simbol daya tahan, Quraisy simbol prestise, maka Saba’ adalah simbol kemakmuran material.
Al-Qur’an mengisahkan: “Sesungguhnya bagi kaum Saba’ ada tanda (kekuasaan Tuhan) di tempat kediaman mereka, yaitu dua kebun di sebelah kanan dan kiri. (Kepada mereka dikatakan): ‘Makanlah dari rezeki Tuhanmu dan bersyukurlah kepada-Nya. (Negerimu adalah) negeri yang baik dan Tuhanmu Maha Pengampun.’” (QS. Saba’ [34]:15)
Mereka membangun Bendungan Ma’rib, salah satu teknologi irigasi paling maju di dunia kuno. Negeri mereka subur, hijau, dan makmur. Letaknya strategis, menghubungkan jalur rempah dari India, Afrika Timur, dan dunia Arab.
Ratu Saba’ dan Interaksi dengan Nabi Sulaiman
Dalam surah An-Naml, Al-Qur’an menceritakan Ratu Saba’ yang bijak, akhirnya tunduk pada risalah Nabi Sulaiman as.: “Aku berserah diri bersama Sulaiman kepada Allah, Tuhan semesta alam.” (QS. An-Naml [27]:44)
Ini menunjukkan bahwa Saba’ memiliki tradisi kepemimpinan dan peradaban, namun kemuliaan sejati baru hadir ketika mereka bersujud kepada Allah.
Keruntuhan karena Kufur
Sayangnya, generasi setelahnya kufur. Al-Qur’an melanjutkan: “Tetapi mereka berpaling, maka Kami kirimkan kepada mereka banjir besar, dan Kami ganti dua kebun mereka dengan dua kebun yang ditumbuhi pohon-pohon berbuah pahit, pohon Atsl, dan sedikit dari pohon Sidr.” (QS. Saba’ [34]:16)
Kemakmuran tanpa syukur berakhir dengan kehancuran.
Perspektif Antropologi dan Sejarah
Antropolog Clifford Geertz pernah mengingatkan bahwa peradaban yang hanya berpusat pada kemewahan material tanpa basis nilai spiritual akan rapuh. Sejarah Saba’ membuktikan: bendungan bisa jebol, teknologi bisa hancur, dan kemakmuran bisa lenyap bila manusia melupakan Tuhan.
—
Refleksi Bersama: Tiga Cermin Umat
Jika kita gabungkan ketiganya:
Rum mengajarkan daya tahan sosial dan politik.
Quraisy mengajarkan kekuatan ekonomi dan legitimasi spiritual.
Saba’ mengajarkan kemakmuran teknologi dan agraris.
Namun, masing-masing juga punya sisi rapuh:
Rum kehilangan akidah lurus.
Quraisy terjebak dalam kesombongan simbol.
Saba’ hancur karena kufur nikmat.
Sejarawan Ibn Khaldun mengingatkan: “Kejayaan sebuah bangsa selalu bergantung pada agama dan solidaritasnya. Bila keduanya runtuh, runtuhlah bangsa itu.”
Al-Qur’an menutup refleksi ini dengan satu pesan abadi: “Jika kamu bersyukur, pasti Aku akan menambah (nikmat) kepadamu. Tetapi jika kamu ingkar, sesungguhnya azab-Ku sangat pedih.”
(QS. Ibrahim [14]:7)
BACA JUGA: Kisah-kisah tanpa Nabi dalam Al-Qur’an: Cermin Iman dan Peradaban Manusia Biasa
Penutup: Pelajaran bagi Kita
Hari ini, dunia modern punya Rum baru dalam bentuk negara-negara adidaya yang tahan lama. Kita juga punya Quraisy baru: bangsa-bangsa yang menguasai perdagangan global. Dan ada pula Saba’ baru: negeri-negeri makmur dengan teknologi canggih.
Pertanyaannya, apakah kita akan mengulang kesalahan mereka? Atau kita mampu belajar, bahwa iman dan syukur adalah kunci untuk menegakkan kejayaan sejati?
Rasulullah ﷺ mengingatkan: “Sesungguhnya Allah tidak melihat rupa dan harta kalian, tetapi Allah melihat hati dan amal kalian.” (HR. Muslim)
Maka, marilah kita membaca Rum, Quraisy, dan Saba’ bukan sekadar sebagai kisah masa lalu, tetapi sebagai cermin untuk menata masa depan umat. []
Ikuti Kami di Media Sosial:
Facebook: https://www.facebook.com/islampos.global.media
Instagram: : https://www.instagram.com/islamposcom/
Telegram: https://t.me/islamposgroupmedia
Tiktok: https://www.tiktok.com/@islamposmedia2
Youtube : https://www.youtube.com/@IslamposMedia-25/videos
Whatsapp Group : https://chat.whatsapp.com/IpX9u3UsWpnJiRcbau17XE
