ADA sesuatu yang menarik ketika memperhatikan perilaku orang-orang yang sedang beribadah di Masjidil Haram. Mereka seolah memiliki ketahanan hati yang berbeda dalam menghadapi berbagai keadaan. Hal-hal yang dalam kehidupan sehari-hari sering kali membuat kita mengeluh, marah, atau merasa terganggu, justru tidak lagi menjadi persoalan besar ketika berada di hadapan Baitullah.
Di Masjidil Haram, seseorang bisa melaksanakan shalat di mana saja selama tempatnya memungkinkan. Tidak terlalu mempersoalkan apakah tempat itu sejuk atau panas. Tidak keberatan menempuh jarak yang jauh untuk mendapatkan kesempatan shalat berjamaah. Bahkan, ketika duduk menunggu waktu shalat, orang-orang berlalu-lalang melewati atau melangkahi tempat duduknya, ia berusaha tetap tenang.
Ketika sedang shalat, terkadang ada orang yang berdiri atau duduk membelakangi dirinya. Bahkan, ada pula yang posisi tubuhnya membuat orang lain merasa kurang nyaman. Namun, semua itu tidak selalu menjadi sumber kemarahan. Ia berusaha melanjutkan ibadahnya tanpa membiarkan keadaan di sekelilingnya merusak kekhusyukan.
Mengapa bisa demikian?
Sebab, ketika berada di Masjidil Haram, orientasi hidupnya sedang berubah. Perhatiannya tidak lagi tertuju kepada kenyamanan diri, penilaian orang lain, atau berbagai hal yang biasanya memenuhi pikirannya. Ia datang untuk beribadah kepada Allah. Ia ingin mendekat kepada-Nya, memohon ampunan-Nya, mengharapkan rahmat-Nya, dan memperoleh keridhaan-Nya.
Allah menjadi pusat perhatian. Allah menjadi tujuan perjalanan. Allah menjadi alasan untuk bertahan dalam berbagai keadaan.
Di sinilah kita menemukan sebuah pelajaran penting tentang kehidupan: ketika Allah menjadi pusat perhatian, berbagai gangguan duniawi kehilangan sebagian besar kekuatannya untuk menguasai hati.
BACA JUGA: 6 Pembebasan Diri agar Peka Melihat Tanda-tanda Kekuasaan Allah SWT
Ketika Ego Menjadi Pusat Kehidupan
Cobalah membandingkan keadaan tersebut dengan kehidupan kita sehari-hari.
Mengapa kita begitu mudah merasa lelah? Mengapa perkataan seseorang bisa membuat kita marah sepanjang hari? Mengapa perlakuan orang lain yang tidak sesuai dengan harapan membuat hati gelisah? Mengapa keberhasilan orang lain terkadang melahirkan rasa iri? Mengapa kita begitu mudah kecewa ketika sesuatu tidak berjalan sesuai keinginan?
Salah satu jawabannya adalah karena perhatian kita terlalu banyak tertuju kepada diri sendiri.
Kita ingin dihargai, tetapi tidak selalu siap menghargai orang lain. Kita ingin dipahami, tetapi sering kali tidak berusaha memahami. Kita ingin diperlakukan dengan baik, tetapi mudah tersinggung ketika orang lain tidak memenuhi harapan. Kita ingin mendapatkan kenyamanan, tetapi tidak siap menghadapi sedikit kesulitan.
Tanpa disadari, ego telah mengambil tempat yang terlalu besar dalam kehidupan.
Kita mengukur banyak hal berdasarkan kepentingan diri sendiri. Baik buruknya suatu keadaan sering kali ditentukan oleh seberapa besar keadaan itu menguntungkan atau merugikan kita. Sikap orang lain dinilai berdasarkan apakah mereka memenuhi harapan kita. Bahkan, perjalanan hidup pun sering kali dinilai berdasarkan seberapa jauh kenyataan sesuai dengan rencana pribadi.
Akibatnya, kehidupan terasa melelahkan.
Bukan semata-mata karena persoalan yang kita hadapi begitu berat, melainkan karena hati terus-menerus menuntut agar dunia berjalan sesuai dengan keinginan kita.
Padahal, dunia tidak pernah menjanjikan bahwa semua orang akan menyukai kita. Tidak semua orang akan memahami maksud baik kita. Tidak semua urusan akan berjalan sesuai rencana. Tidak semua perjalanan akan berlangsung dalam kenyamanan.
Jika ketenangan hati bergantung kepada terpenuhinya seluruh harapan, sampai kapan pun kita akan kesulitan memperoleh ketenangan.
Mengubah Pusat Perhatian
Pengalaman beribadah di Masjidil Haram mengajarkan bahwa ketenangan tidak selalu diperoleh dengan mengubah keadaan di sekitar kita. Terkadang, yang perlu diubah justru pusat perhatian di dalam hati.
Ketika perhatian tertuju kepada Allah, kita tidak lagi menjadikan perlakuan manusia sebagai ukuran utama kebahagiaan. Kita tidak harus selalu mendapatkan pujian untuk merasa berharga. Kita tidak harus selalu menang dalam perdebatan untuk merasa tenang. Kita tidak harus membalas setiap perkataan yang menyakitkan untuk membuktikan harga diri.
Sebab, ada sesuatu yang jauh lebih besar daripada penilaian manusia, yaitu penilaian Allah.
Orang mungkin tidak mengetahui niat baik kita. Orang mungkin tidak menghargai pengorbanan kita. Orang mungkin salah memahami tindakan kita. Namun, tidak ada satu pun yang tersembunyi dari pengetahuan Allah.
Kesadaran ini mengubah cara kita menjalani kehidupan.
Kita bekerja bukan semata-mata agar dipuji manusia, melainkan karena pekerjaan merupakan amanah yang harus ditunaikan. Kita berbuat baik bukan karena berharap selalu mendapatkan balasan, melainkan karena Allah mencintai kebaikan. Kita bersabar bukan karena tidak memiliki kemampuan untuk membalas, melainkan karena mengharapkan pertolongan dan pahala dari Allah.
Dengan demikian, pusat kehidupan tidak lagi berada pada ego, tetapi pada pengabdian kepada Allah.
Inilah makna hidup untuk Allah.
Bukan berarti kita tidak boleh memiliki kebutuhan, keinginan, atau cita-cita. Bukan pula berarti kita harus mengabaikan kesehatan, kenyamanan, dan hak-hak diri sendiri. Semua itu tetap perlu diperhatikan. Namun, semuanya ditempatkan dalam kerangka penghambaan kepada Allah, bukan dijadikan tujuan tertinggi kehidupan.
Semua Perjalanan Menjadi Nikmat
Ketika Allah menjadi tujuan, cara kita memandang perjalanan hidup pun berubah.
Kesulitan tidak selalu dipandang sebagai penderitaan. Penundaan tidak selalu dianggap sebagai kegagalan. Kehilangan tidak selalu dimaknai sebagai akhir kebahagiaan. Bahkan, sesuatu yang tidak sesuai dengan keinginan bisa menjadi jalan untuk memperoleh pelajaran, kedewasaan, dan kedekatan kepada Allah.
Kita mulai memahami bahwa tidak semua yang kita inginkan baik bagi kehidupan kita. Tidak semua yang kita hindari buruk bagi perjalanan kita.
Allah berfirman dalam Al-Qur’an:
«”Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal itu baik bagimu, dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu, padahal itu buruk bagimu. Allah mengetahui, sedangkan kamu tidak mengetahui.” (QS. Al-Baqarah: 216)»
Ayat ini mengajarkan keterbatasan pengetahuan manusia. Kita hanya melihat sebagian kecil dari perjalanan kehidupan, sedangkan Allah mengetahui keseluruhannya. Kita menilai sesuatu berdasarkan apa yang tampak sekarang, sementara Allah mengetahui akibat dan hikmah yang mungkin baru terlihat kemudian.
Karena itu, orang yang menjadikan Allah sebagai tujuan tidak mudah kehilangan kegembiraan hanya karena kenyataan berbeda dari harapan.
Ia tetap berusaha, tetapi tidak menggantungkan kebahagiaan sepenuhnya kepada hasil. Ia tetap merencanakan, tetapi tidak menganggap rencananya sebagai sesuatu yang pasti terjadi. Ia tetap memperjuangkan cita-cita, tetapi menyerahkan hasil akhirnya kepada Allah.
Baginya, perjalanan yang ditempuh dalam ketaatan tidak pernah sia-sia.
Jika mendapatkan apa yang diharapkan, ia bersyukur. Jika belum mendapatkannya, ia bersabar. Jika kehilangan sesuatu, ia berusaha mengambil hikmah. Jika menghadapi kesulitan, ia mencari jalan keluar sambil memohon pertolongan Allah.
Semua keadaan memiliki ruang untuk mendekat kepada-Nya.
Inilah yang membuat perjalanan hidup tetap memiliki kegembiraan, sekalipun tidak selalu dipenuhi kemudahan.
Tidak Terjebak dalam Hiruk-Pikuk Dunia
Hiruk-pikuk kehidupan tidak akan pernah berhenti. Selalu ada orang yang berbicara, menilai, membandingkan, mengkritik, bahkan merendahkan. Selalu ada persaingan, perebutan kepentingan, dan perbedaan keinginan.
Jika seluruh perhatian kita diberikan kepada hiruk-pikuk itu, kehidupan akan dipenuhi kegelisahan.
Kita sibuk memikirkan perkataan orang. Sibuk membalas perlakuan yang tidak menyenangkan. Sibuk membandingkan pencapaian. Sibuk mempertahankan gengsi. Sibuk membuktikan bahwa diri kita lebih baik daripada orang lain.
Tanpa disadari, waktu dan energi kehidupan habis untuk mengurusi sesuatu yang tidak selalu memberikan manfaat bagi akhirat.
Padahal, umur kita terlalu berharga untuk dihabiskan dalam pertengkaran yang tidak perlu. Hati kita terlalu berharga untuk terus-menerus dipenuhi kebencian. Pikiran kita terlalu berharga untuk hanya memikirkan penilaian manusia.
Orang yang menjadikan Allah sebagai tujuan belajar memilih perkara yang layak mendapatkan perhatiannya.
Ia tidak harus menanggapi setiap komentar. Tidak harus mengikuti setiap persaingan. Tidak harus membalas setiap perlakuan buruk. Tidak harus membuktikan dirinya kepada setiap orang.
Ada kalanya diam lebih baik daripada menjawab. Ada kalanya memaafkan lebih membebaskan hati daripada membalas. Ada kalanya melanjutkan perjalanan jauh lebih penting daripada berhenti untuk meladeni pertengkaran.
Namun, tidak peduli terhadap hiruk-pikuk bukan berarti membiarkan kemungkaran, mengabaikan ketidakadilan, atau kehilangan kepedulian terhadap sesama. Seorang mukmin tetap harus menegakkan kebenaran, menjaga hak orang lain, dan menjalankan amanah sosialnya.
Yang tidak perlu dilakukan adalah membiarkan hiruk-pikuk menguasai hati sehingga menghalangi pengabdian kepada Allah.
Kita boleh berada di tengah keramaian dunia, tetapi hati tidak harus menjadi bagian dari kegaduhan itu.
Hidup dengan Keyakinan kepada Janji Allah
Mengapa orang yang menjadikan Allah sebagai tujuan dapat menjalani kehidupan dengan lebih tenang dan gembira?
Karena ia memiliki sandaran yang tidak bergantung kepada perubahan keadaan dunia.
Ia percaya bahwa Allah tidak menyia-nyiakan amal kebaikan. Ia yakin bahwa kesabaran memiliki balasan. Ia meyakini bahwa setiap pengorbanan yang dilakukan karena Allah berada dalam pengetahuan-Nya.
Allah berfirman: «”Sesungguhnya Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik.” (QS. At-Taubah: 120)»
Keyakinan terhadap janji Allah membuat seseorang tidak mudah putus asa ketika kebaikannya tidak mendapatkan penghargaan manusia. Ia tidak merasa rugi ketika harus mengorbankan kenyamanan demi menjalankan amanah. Ia tidak kehilangan arah ketika menghadapi kesulitan yang panjang.
BACA JUGA: Mengapa Al-Quran Lebih Banyak Berkisah tentang Mengelola Harta daripada Mencarinya?
Sebab, ia tidak sedang menjalani kehidupan hanya untuk mendapatkan hasil duniawi.
Ada akhirat yang sedang dituju. Ada keridhaan Allah yang sedang diharapkan. Ada perjumpaan dengan Allah yang menjadi puncak kerinduan seorang hamba.
Dari sinilah lahir keteguhan hati.
Ia menjalani kehidupan dengan sungguh-sungguh, tetapi tidak diperbudak oleh hasil. Ia mencintai manusia, tetapi tidak menggantungkan seluruh kebahagiaannya kepada manusia. Ia menikmati dunia, tetapi tidak menjadikan dunia sebagai tujuan akhir.
Kembali Membawa Hati dari Masjidil Haram
Mungkin salah satu pelajaran terbesar dari perjalanan ke Masjidil Haram bukan hanya tentang bagaimana kita beribadah di hadapan Ka’bah, melainkan bagaimana membawa suasana penghambaan itu kembali ke dalam kehidupan sehari-hari.
Jangan sampai kita hanya mampu bersabar ketika berada di Masjidil Haram, tetapi kembali mudah marah ketika berada di rumah. Jangan sampai kita rela berdesakan demi shalat berjamaah di Baitullah, tetapi tidak rela sedikit mengalah kepada keluarga. Jangan sampai kita tidak mempersoalkan panasnya cuaca ketika beribadah, tetapi mudah mengeluh menghadapi kesulitan dalam menjalankan amanah.
Jangan sampai kita mampu mengabaikan hiruk-pikuk manusia ketika menghadap Allah, tetapi setelah kembali justru menjadikan penilaian manusia sebagai pusat kehidupan.
Perjalanan ke Baitullah seharusnya mengajarkan perubahan orientasi hati, bukan sekadar menghadirkan pengalaman yang mengesankan.
Kita perlu membawa pulang kesadaran bahwa Allah tetap menjadi tujuan, di mana pun kita berada. Di rumah, di tempat kerja, di jalan, di tengah keluarga, maupun ketika menghadapi orang-orang yang tidak selalu sesuai dengan harapan kita.
Kita tetap harus bekerja, berjuang, menyelesaikan persoalan, dan memperbaiki keadaan. Namun, semua itu dilakukan dengan hati yang tertuju kepada Allah. []
Bagaimana artikel ini menurut Anda?
Terima kasih atas tanggapan Anda.
Tulis komentar