Bolehkah Pergi Keluar Rumah dalam Keadaan Junub?

Salah satu kesalahpahaman yang masih berkembang di masyarakat adalah anggapan bahwa orang junub merupakan orang yang tubuhnya najis.

ADA kalanya seseorang harus keluar rumah meskipun sedang dalam keadaan junub. Misalnya, suami istri baru saja melakukan hubungan intim pada pagi hari, tetapi salah satunya harus segera berangkat bekerja, membeli kebutuhan rumah tangga, mengantar anak sekolah, atau melakukan aktivitas lainnya.

Dalam kondisi seperti itu, terkadang muncul pertanyaan: apakah seorang muslim boleh keluar rumah sebelum mandi wajib? Apakah orang yang sedang junub dianggap najis sehingga tidak boleh bersentuhan dengan orang lain? Bahkan, apakah keluar rumah dalam keadaan junub bisa mendatangkan dosa?

Persoalan ini penting diketahui karena masih ada sebagian masyarakat yang menganggap bahwa orang junub harus segera mandi wajib sebelum melakukan aktivitas apa pun.

Lantas, bagaimana sebenarnya hukum keluar rumah dalam keadaan junub menurut Islam? Berikut penjelasannya.

1. Apakah Boleh Keluar Rumah dalam Keadaan Junub?

Pada dasarnya, keluar rumah dalam keadaan junub diperbolehkan dalam Islam. Seseorang tidak diwajibkan langsung mandi wajib sesaat setelah melakukan hubungan intim dengan suami atau istrinya.

Keadaan junub merupakan kondisi hadas besar yang mengharuskan seseorang melakukan mandi wajib sebelum melaksanakan ibadah tertentu, seperti shalat. Namun, bukan berarti orang yang sedang junub tidak boleh melakukan aktivitas sehari-hari.

Seseorang tetap boleh bekerja, memasak, berbelanja, mengantar anak, berkendara, dan melakukan berbagai kegiatan lainnya meskipun belum mandi wajib.

Dengan demikian, apabila suami istri melakukan hubungan intim pada malam hari, kemudian suami harus berangkat bekerja pada pagi hari, ia diperbolehkan keluar rumah meskipun belum mandi junub.

Namun, ia tetap harus memastikan sudah mandi wajib sebelum melaksanakan shalat ketika waktunya tiba.

2. Apakah Orang yang Sedang Junub Dianggap Najis?

Salah satu kesalahpahaman yang masih berkembang di masyarakat adalah anggapan bahwa orang junub merupakan orang yang tubuhnya najis.

Padahal, dalam ajaran Islam, orang yang sedang mengalami hadas besar tidak otomatis menjadi najis secara fisik. Tubuhnya tetap suci, demikian pula keringat dan benda-benda yang disentuhnya.

Hal ini dijelaskan dalam hadis ketika Abu Hurairah RA bertemu Rasulullah SAW dalam keadaan junub. Abu Hurairah kemudian menjauh karena merasa dirinya belum suci.

Rasulullah SAW justru bersabda:

إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ

Artinya:

“Sesungguhnya seorang mukmin itu tidak najis.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Hadis tersebut menjadi salah satu dalil bahwa seseorang yang sedang junub tidak berarti tubuhnya menjadi najis.

Oleh karena itu, orang yang belum mandi wajib tetap boleh berjabat tangan, bersalaman, duduk bersama keluarga, memasak makanan, bahkan bersentuhan dengan orang lain.

3. Apakah Rasulullah SAW Pernah Tidur dalam Keadaan Junub?

Ternyata, Rasulullah SAW pernah tidur dalam keadaan junub. Namun, sebelum tidur, beliau membersihkan kemaluan dan berwudu terlebih dahulu.

Hal ini berdasarkan hadis dari Abdullah bin Umar RA, bahwa Umar bin Khattab pernah bertanya kepada Rasulullah SAW apakah seseorang boleh tidur dalam keadaan junub.

Rasulullah SAW menjawab:

نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ

Artinya:

“Ya, apabila ia berwudu.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Hadis tersebut menunjukkan bahwa seseorang tidak harus langsung mandi wajib setelah berhubungan intim. Ia diperbolehkan menunda mandi wajib, termasuk untuk tidur, dengan memperhatikan adab yang diajarkan Rasulullah SAW.

Jika untuk tidur saja diperbolehkan dalam kondisi tertentu, maka melakukan aktivitas sehari-hari dan keluar rumah juga bukan sesuatu yang otomatis dilarang.

4. Apakah Boleh Bekerja Seharian dalam Keadaan Junub?

Secara hukum, seseorang boleh bekerja dalam keadaan junub. Namun, ada hal penting yang tidak boleh dilupakan, yaitu kewajiban melaksanakan shalat lima waktu.

Seseorang yang sedang junub tidak boleh melaksanakan shalat sebelum mandi wajib. Sebab, menghilangkan hadas besar merupakan salah satu syarat sah shalat.

Misalnya, seorang suami melakukan hubungan intim dengan istrinya pada pukul 05.00 pagi, kemudian berangkat bekerja pukul 06.00 tanpa mandi wajib.

Ia boleh berangkat bekerja dalam keadaan tersebut. Akan tetapi, ketika waktu Zuhur tiba, ia harus sudah mandi wajib sebelum melaksanakan shalat.

Jika seseorang sengaja menunda mandi wajib hingga melewatkan waktu shalat, persoalannya bukan lagi sekadar keluar rumah dalam keadaan junub, melainkan sudah berkaitan dengan meninggalkan kewajiban shalat.

Karena itu, menunda mandi wajib diperbolehkan selama tidak menyebabkan seseorang meninggalkan shalat atau melanggar kewajiban ibadah lainnya.

5. Apakah Boleh Makan dan Minum Sebelum Mandi Junub?

Selain keluar rumah, ada pula yang bertanya apakah seseorang boleh makan dan minum ketika belum mandi wajib.

Jawabannya adalah boleh. Orang yang sedang junub tidak dilarang makan, minum, atau melakukan aktivitas rumah tangga.

Namun, terdapat anjuran untuk berwudu terlebih dahulu sebelum makan atau minum. Hal ini berdasarkan hadis Aisyah RA yang menjelaskan bahwa Rasulullah SAW apabila sedang junub dan ingin makan atau tidur, beliau berwudu sebagaimana wudu untuk shalat. (HR. Muslim).

Dengan demikian, seseorang tidak perlu merasa takut menyentuh makanan atau minuman ketika sedang junub. Hanya saja, menjaga kebersihan tubuh dan mengikuti adab yang diajarkan Rasulullah SAW merupakan hal yang baik.

6. Apakah Boleh Membaca Al-Qur’an dalam Keadaan Junub?

Meskipun orang junub boleh keluar rumah dan melakukan aktivitas sehari-hari, terdapat beberapa ibadah yang memiliki ketentuan khusus.

Salah satunya adalah membaca Al-Qur’an. Mayoritas ulama melarang orang yang sedang junub membaca Al-Qur’an dengan niat tilawah sampai ia mandi wajib.

Namun, terdapat perbedaan pembahasan mengenai membaca ayat Al-Qur’an sebagai doa atau zikir, serta mendengarkan lantunan Al-Qur’an.

Adapun menyentuh mushaf Al-Qur’an juga memiliki ketentuan tersendiri yang berkaitan dengan kesucian dari hadas menurut jumhur ulama.

Karena itu, meskipun seseorang diperbolehkan beraktivitas dalam keadaan junub, bukan berarti seluruh ibadah bisa dilakukan tanpa memperhatikan ketentuan bersuci.

7. Kapan Seseorang Wajib Mandi Junub?

Mandi wajib harus dilakukan ketika seseorang mengalami keadaan yang menyebabkan hadas besar.

Beberapa penyebabnya antara lain:

Melakukan hubungan intim suami istri, meskipun tidak sampai mengeluarkan air mani.
Keluarnya air mani disertai kenikmatan, baik ketika terjaga maupun tidur.
Selesainya masa haid bagi perempuan.
Selesainya masa nifas bagi perempuan.

Khusus hubungan intim, Rasulullah SAW menjelaskan bahwa apabila kedua kemaluan telah bertemu, mandi wajib menjadi kewajiban meskipun tidak terjadi ejakulasi.

Dengan mengetahui penyebab hadas besar, seseorang bisa memahami kapan dirinya wajib mandi junub dan tidak keliru menganggap semua keadaan setelah berhubungan intim harus langsung diikuti mandi saat itu juga.

Kesimpulan

Keluar rumah dalam keadaan junub hukumnya boleh dan tidak termasuk perbuatan dosa. Orang yang sedang junub juga tidak otomatis menjadi najis sehingga tetap boleh bekerja, berbelanja, memasak, berjabat tangan, dan melakukan aktivitas sehari-hari.

Namun, seseorang tetap wajib mandi junub sebelum melaksanakan shalat. Jangan sampai alasan pekerjaan, perjalanan, atau kesibukan lainnya membuat seseorang menunda mandi wajib hingga melewatkan waktu shalat.

Islam merupakan agama yang memberikan kemudahan dalam menjalani kehidupan, tetapi kemudahan tersebut tidak boleh dijadikan alasan untuk mengabaikan kewajiban kepada Allah SWT. []

Bagaimana artikel ini menurut Anda?

Ikuti Islampos MediaKabar dan kajian terbaru setiap hari